Journey of Transformation 有限者的覺悟

我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣 ~林前13。

Archive for April, 2008

PDA 聖經下載

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 26, 2008

有一個聖經軟體還不錯,
還可以下載至手機PDA,
有時出門在外,在等什麼的時候,
隨時可以打開手機,利用零碎的時間讀神的話語,
還真的有幸福的感覺。
更棒的是,有不同的版本可以對照著看,
最令人歡喜的是,關機後再開機時,還是停留在原來讀的地方。

這個軟體是e-Sword,
網址如下:
http://www.e-sword.net/pocketpc/index.html

歡迎已經使用此聖經軟體的朋友們上站分享使用經驗,
讓我們彼此學習。

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神在祂創造的事工上彰顯祂自己

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 19, 2008

  • 宇宙如此井然有序地運行,宛如一面鏡子,叫我們思想到那位肉眼看不到的神‧‧‧天上的受造物如此明顯地彰顯神性,甚至連最不開化的種族也無法視而不見。使徒保羅更清楚地宣告: 繼續閱讀全文

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約伯的功課

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 17, 2008

伯 1:8-12 耶和華問撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏 神,遠離惡事。 撒但回答耶和華說:「約伯敬畏 神,豈是無故呢?你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的嗎?他手所做的都蒙你賜福;他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的;他必當面棄掉你。」耶和華對撒但說:「凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退去。

於是我們看見約伯失去了他所的孩子,並且從腳掌到頭頂都生了毒瘡。

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新課

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 16, 2008

下午收到聖光神學院教務處的電話,
除了「靈修神學」,
下學期要多教一門新的課程:
「基督化家庭──危機處理與重建」。

雖然最近身體狀況欠佳, 繼續閱讀全文

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神啊,祢比我更了解我自己‧‧‧

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 14, 2008

一篇無名者的禱文

求祢讓我遠離那惡習:
就是以為自己凡事都必須加點意見,
每個場合都必須說些話。

求祢將我從好為人師的慾念中解脫,
使我設想周到而不嘮嘮叨叨,
樂意助人卻不指指點點,

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律法的作用

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 12, 2008

加爾文認為叫人知罪是律法的次要作用,他認為除非律法與基督有關,否則它就沒有意義。神給以色列人律法並不是要約束他們,而是要在基督降臨前給他們救恩的盼望。

馬丁路德認為使人知罪才是律法最主要的作用,

奧古斯丁則認為:「當我們嘗試遵守律法的要求,而因此筋疲力竭時,律法就幫助我們明白如何求告神的恩典。」

 

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放下

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 11, 2008

最近身體不太舒適,
星期二晚上發燒後接連幾天都不是很好,
因此決定放下一些服事。

從學校畢業後,
就馬上進入服事,
身體本來就不是很健壯的我,
在沒有從寫論文的勞累恢復,
然後又開始準備神學院新的課程及教會的服事,
漸漸發覺體力不勝負荷,
深知這不是神的心意。

多日的摸索,
終於決定要沉靜下來了, 繼續閱讀全文

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獻祭的性質

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 11, 2008

獻祭包括人一切獻給神的事物,所以我們必須做區分,但我們的區分不能廢掉舊約的獻祭與新約的聖餐彼此靈意關聯上的解釋,因為主喜悅藉著律法時代的預表,教導祂的百姓獻祭的整個意義。雖然舊約的獻祭有許多不同的形態,然而一般來說,獻祭只有兩個不同的種類。

  • 有時候獻祭是除罪、平息神的忿怒,為了在神面前救贖人的罪行;(挽回祭或除罪祭

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舊約裡的獻祭以及主的聖餐

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 10, 2008

雖然舊約的獻祭對於當時的猶太人與現今聖餐對基督徒有同樣的功效(利1:5),然而彰顯這真理的形態不同。

  • 在猶太人的時代,利未的祭司被吩咐在施行獻祭時,預表基督將來的獻祭,那獻為祭的祭物代替基督,這祭物也必須在祭壇上獻與神。簡言之,在獻祭上所有的一切,都是要在百姓的眼前以活生生的方式代表那將來向神除去人罪惡的獻祭。

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做什麼?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 9, 2008

這句話是我從震毅那裡聽到的:
「我們的重點是要做對的事,不只是將事情做對。」
值得將之推向生活的各個層面。

 

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友誼

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 8, 2008

我對「人與神」及「人與人」之間的正常關係(healthy relationship)有這樣的看見:

耶穌愛我,
我愛你,
耶穌比我更愛你。

如此,我們不忘愛的源頭是神──那無私完美的愛(perfect love),
我要倚靠神的愛來愛人,
在愛人的當中,學習以耶穌的心來與我們所愛的人相處──充充滿滿有恩典有真理,
也同時謙卑的意識到──不論我們認為自己有多愛對方,我們的愛是不完美的,只有神的愛是完美的,
因此,耶穌比我更愛我所愛的人,
Wow!就是在這樣的認知中,

我就不要在對方讓我傷心時自憐繼續閱讀全文

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珍惜

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 7, 2008

下午在安靜時,突然想起一段往事,
大約是2年前吧,我還在神學院讀書,
課業繁重;做不完的報告及考不完的試。
有一天系裡聚餐,可是隔天我有很重要的報告要交,
結果我還是勉強自己去參加了。

那天系裡的同學大都到了,
大家很開心的邊吃邊談,
幾乎快吃完時T.J.才到,拿了他的食物後就坐在我旁邊。 繼續閱讀全文

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從神建造會幕前的準備工作來學習建造教會的優先秩序(出24:10–31:18)

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 7, 2008

(一)耶和華在建造會幕前先建造領導者(24:9-11)

24:9-11 摩西、亞倫、拿答、亞比戶,並以色列長老中的七十人,都上了山。他們看見以色列的 神,他腳下彷彿有平鋪的藍寶石,如同天色明淨。出 24:11 他的手不加害在以色列的尊者身上。他們觀看 神;他們又吃又喝。

摩西、亞倫、拿答、亞比戶,並以色列長老中的七十人真的見到神了嗎? 繼續閱讀全文

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孩子要為父母的罪被懲罰嗎?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 6, 2008

34:7 為千萬人存留慈愛、赦免罪孽、過犯、和罪惡.萬不以有罪的為無罪、必追討他的罪、自父及子、直到三四代。

這節經文與申24:16好像有矛盾。

24:16 不可因子殺父、也不可因父殺子.凡被殺的都為本身的罪。

可是大衛與拔示巴犯姦淫所生的兒子卻死了。 繼續閱讀全文

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摩西之約的目的(神為什麼頒布律法?)

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 6, 2008

·           亞伯拉罕之約涉及地土與後裔的應許,而摩西之約實現了部分的應許(出19:4-5)。不同的是,雖然神要求亞伯拉罕要作完全人,但是在亞伯拉罕之約中並無明確的文字指示怎麼在生活中成為完全人,摩西之約中的十誡給了總原則,並且在約書(出21-23章)當中,以當時的文化,明文規定了以十誡為基準之應用。摩西之約把神所指示的律法,放置在祂與以色列人關係的中心。 繼續閱讀全文

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摩西之約的內容

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 6, 2008

「約」是一種關係,神在西乃山與祂的子民以立「約」的方式建立了一個新的關係。神在耶利米書31:33強調了這種關係:「我要作他們的神,他們要作我的子民」,這約使神和祂的子民緊密相連,充分表現神的大愛和恩典。神主動的與選民立約,立誓永遠保持這「關係」。

繼續閱讀全文

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母親病了

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 4, 2008

媽媽的甲狀腺發現腫瘤(nodule,是cold),
位子非常靠近淋巴腺,
根據醫生的判斷很可能是惡性的,
因此他建議要穿刺拿sample,
確定其良惡性,
他又建議或許就開刀了,
因此我們還未決定是穿刺還是開刀,
大妹要帶媽媽去另一個醫生那裡探second opinion,
如果確定要開刀,
我將會回美照顧母親一段時間。

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Protected: [登山寶訓 八福] 溫柔的人有福了

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 3, 2008

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