Journey of Transformation 有限者的覺悟

我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣 ~林前13。

Archive for the ‘偶思’ Category

失控的舌頭

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 12, 2013

這些日子看了一些有關「研究方法論」的書,其中對「質性研究」相當喜歡。質性研究的目的,不是一心一意的去印證自己的假設, 繼續閱讀全文

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一位神學生的分享:「專注」的必要及操練

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 14, 2010

身為學生,每天有固定的進度要完成,從某個角度而言,壓力是存在的,一直不停的用腦,因此,常對家人說,目前對我而言,最需要的休息就是能夠 繼續閱讀全文

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認真與謙卑

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 25, 2010

Ralph C. Wood的一段話令我莞爾:
「大部分的人都誤以為作家都是胸有成竹,
然後迫不及待的要告訴他的讀者。這可是很大的誤會。 繼續閱讀全文

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[靈修神學] 抉擇之時

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 9, 2008

當我們覺察

自己的心

私慾捆綁之時

不要做任何決擇。

                                                                                  ~~Ignatius

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[婚姻:愛的操練] 婚姻 vs. 時間

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 5, 2008

時間使人際關係複雜
原因是
人不但對過去有記憶 繼續閱讀

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時間

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on May 2, 2008

時間是聖的,因為時間是神的作為之歷史!

因此,求神幫助我們看重生命中的每時每刻,
在生活的每一個層面,
敏銳於神的作為,
並且順服於祂在當下時刻的呼召。

 

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友誼

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 8, 2008

我對「人與神」及「人與人」之間的正常關係(healthy relationship)有這樣的看見:

耶穌愛我,
我愛你,
耶穌比我更愛你。

如此,我們不忘愛的源頭是神──那無私完美的愛(perfect love),
我要倚靠神的愛來愛人,
在愛人的當中,學習以耶穌的心來與我們所愛的人相處──充充滿滿有恩典有真理,
也同時謙卑的意識到──不論我們認為自己有多愛對方,我們的愛是不完美的,只有神的愛是完美的,
因此,耶穌比我更愛我所愛的人,
Wow!就是在這樣的認知中,

我就不要在對方讓我傷心時自憐繼續閱讀全文

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珍惜

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 7, 2008

下午在安靜時,突然想起一段往事,
大約是2年前吧,我還在神學院讀書,
課業繁重;做不完的報告及考不完的試。
有一天系裡聚餐,可是隔天我有很重要的報告要交,
結果我還是勉強自己去參加了。

那天系裡的同學大都到了,
大家很開心的邊吃邊談,
幾乎快吃完時T.J.才到,拿了他的食物後就坐在我旁邊。 繼續閱讀全文

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Protected: 什麼是悔改?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on March 28, 2008

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為什麼人在困難中情緒會起伏?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on March 11, 2008

當人在困難中,
我們可以有兩個選擇,
一個是絞盡腦汁,想法從困難中出來,
另一個就是將困難交在上帝的手裡,
然後繼續盡自己該盡的責任,心平氣和的過目前神要我們過的日子。
前者很可能讓問題迎刃而解,但是往往有後遺症, 繼續閱讀全文

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有感而發

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on January 15, 2008

喜歡看嚴謹並且按著正意分解神話語的神學著作,
若是草率成章,
讓看的人或聽的人愈聽愈痛苦,
像亂了線的毛線團, 閱讀全文

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什麼樣的生命?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on January 2, 2008

基督徒若無固定的靈修生活,
而單單以參與教會各項聚會及服事為其基督徒之屬靈生活唯一主軸,
這是在神的話語之外尋求神
或許表面上看起來很強壯,甚至是教會各項服事的領導者, 繼續閱讀

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如何面對在試煉中的掙扎

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 29, 2007

人在試煉中,
很容易憤怒傷心喪膽失志。

真的要呼求上帝的幫助及憐憫,
幫助我們不失去對上帝的信心及對人的愛心,
幫助我們追求從上帝而來的智慧,
幫助我們不至於在試煉中落入魔鬼的試探, 繼續閱讀

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絕對與相對

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 28, 2007

後現代解構的現像之一:人不再認為有什麼是絕對性的了,
在這個現象的影響之下,
倫理道德處於灰色地帶,
因為無絕對性可言。

繼續閱讀

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“Yes” or “No”

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 27, 2007

一個人若要讓自己的生活步調忙碌不是件難事,
只要對周遭的邀約都說yes就可以成為忙人了。

即使是教會的服事,
若按自己或他人的意思填滿了我們的行事曆,
而不是從上帝而來的邀約, 繼續閱讀

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爭競

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 20, 2007

我是一個不太有爭競心的人。
從小就活在自己的世界裡,
不太去注意周圍的人在做什麼,
我畫我的畫唱我的歌,
自己陶醉在自己的畫境裡及曲境裡,
不太用大腦,也就不太有什麼心思或心眼,
父親常說我「傻」。

及至年長,不再活在自己的世界裡, 閱讀全文

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愛心不夠嗎?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 15, 2007

人若有受害者傾向,
往往會覺得別人愛心不夠,
他的思想模式是病態的,
這人認為周圍的人應該照顧他,
以他為中心。

可是這完全不是耶穌的教導!

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傳統

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 14, 2007

「傳統」只應該是當代及未來的僕人,
不應該持續主導一個已經改變了的時代,
這是對「傳統」比較健康的態度,
不失對其之尊重及
對其有保存優良部分之意願,
亦不被其捆手捆腳,
失去了因應當代的自由。

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歌聲

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 11, 2007

我是從自己的歌聲開始認識自己的,
我的意思是,
在知道自己會唱歌以前我好像不太意識到自己的存在, 閱讀全文

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下課後的感動

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 27, 2007

剛下課,
三小時的課堂中與學生的互動讓我充滿了歡喜。

我深愛在神學院的服事, 閱讀全文

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歸向

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 22, 2007

耶 24:7 我要他們認識我的心、知道我是耶和華‧他們要作我的子民、我要作他們的 神、因為他們要一心歸向我。
與大家分想我默想這節經文時的禱告:

A heart of understanding is given by God!
But, has my heart returned to God after I understand?
Or, is it still rebel with stiffened neck?
Oh, help me Lord, since a heart of “knowing to return” caused also by Your mercy!
Amen.

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愛的旨意

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 21, 2007

有些人對「神的旨意」會有些害怕,
認為若要遵從必然要有所犧牲。 閱讀全文

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聖光神學院講道經驗

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 15, 2007

從座位走到講台,看似只需幾秒鐘的時間,
其實卻是經過幾十年來累積的掙扎與學習,

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回頭

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 14, 2007

有的時候,我們會因為四面八方而來的需求,
忙的連呼吸都沒有時間,
筋疲力竭使我們生氣,
因為在我們心裡深知這不是正常的。

我們對那些給我們壓力的人生氣, 閱讀全文

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自我否定

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 8, 2007

今天和朋友聊天時,
談到基督徒的人際關係,
當我說到「自我否定」時,他的表情讓我清楚意識到他的不贊同,
我立刻再加以解釋,他才點頭表示認同。

什麼是自我否定? 閱讀全文

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與生俱來的

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 5, 2007

古羅馬有位藐視神的皇帝「比該流‧加利古略」,
他否認神的存在,
但是根據歷史記載,
每當他聽到雷聲,就馬上躲到床底下去恐懼戰兢。

有些人極力的否定神,
卻在他的日常生活中再再顯出他心底深處與生俱來對神存在的意識,
這樣的意識是無法抹去的。

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僕人領袖

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 3, 2007

領導者是沒有發洩「負面情緒」的空間的,
因為在發洩「負面情緒」的當中,
他的「負面情緒」成為被領導者的焦點,
這麼一來,
領導者的「負面情緒」搖身一變成為了領導者。

領導者可以有負面情緒嗎? 閱讀全文

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Touch Base

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 30, 2007

這些日子,
不是在教會帶查經,就是在神學院教書,
要不然就是在家裡安靜默想要教的課。
所教的課都是自己在編教材,
並且都是與靈命有關的。
雖然好像是在為別人的靈命長進準備教材,
其實最受益者是我自己,
常在備課當中,
神讓我看見自己的不足、罪性及軟弱。 閱讀全文

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說與寫

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 13, 2007

拖著疲倦的身體回家,
頭腦停擺,
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認識?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 4, 2007

我們都可能讀過有關孔子、孟子、國父等的文著或傳記,
但是,我們當中沒有任何一個人可以宣稱自己與孔子、孟子或國父之間有個人的親密關係,
因為他們在我們還沒有出生前就逝世了。

我們也可能從聖經中知道許多有關上帝的知識,
卻與上帝之間沒有個人的親密關係。
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我的倚靠

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 21, 2007

過去的我在悲傷、迷茫、孤寂之時,
往往會想找一個人來訴說,
希望從他人能夠得著安慰、指引、陪伴。
現在的我,在同樣的境況之時,
閱讀全文

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暗隱

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 18, 2007

周遭的人的罪和自己的罪
讓我們的內心越來越複雜,
有時複雜到一個地步連自己都不認識自己是什麼樣的人。

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等候

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 18, 2007

做老師的是否活出他所教導的?
John Climacus在他的The Ladder of Divine Ascent說的好,
也是對行不出自己所教的教師們一些鼓勵:
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我說‧‧‧你說‧‧‧

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 17, 2007

正式開始在神學院教課,
我說不出心裡的感覺,
有些興奮,
卻又不是那麼的緊張,
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上帝的事

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 13, 2007

學青的事工有些難處,
說實在的,我並沒有很擔心,
心裡總是想著:「這是上帝的事,上帝會處理。」

是啊!求主處理。
離了主,我就不能做什麼。(約15)

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能不在意嗎?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 13, 2007

That we ought to give ourselves up to GOD,
with regard both to things temporal and spiritual,
and seek our satisfaction only in the fulfilling His will,
whether He lead us by suffering or by consolation,
for all would be equal to a soul truly resigned.

這是Brother Lawrence在”The Practice of the Presence of God”裡寫的一段話。
這本書我在幾年前就已經讀過了,
但是這段話在這一次重讀時才跳脫出來,
閱讀全文

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心境

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 12, 2007

當人被自己的情緒掌控時,
是很辛苦的,
這時,他或許有兩個選擇,
(如果情緒的低沉,是因為chemical imbalance,則是例外)
停留在這情緒裡繼續往下沉,
或者是,
打開心問上帝:主啊!我怎麼了?
上帝會幫助我們了解這低沉心境的原因是什麼,
並且在這了解的過程中,與祂建立更深的「愛的關係」!

求主憐憫!
幫助我們在所有的心境中倚靠祂!

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賞賜

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 28, 2007

在教會推動基礎讀經,

看見弟兄姊妹們認真讀經,

心中又感動又受到激勵,

想到保羅在歌林多前書針對服事說的一句話,

「我的賞賜是什麼呢?」他的回答讓人莞爾,「就是我傳福音的時候,叫人不花錢得福音。」

我想他的重點不在「不花錢」這三個字,而是在「得福音」

因為他在後面一直說「無論如何總要救些人」、「為要與人同得這福音的好處」。

這就是我的感受,當有人願意在神的話語上下工夫時,

這就是我的賞賜,

有了這個感覺,

還真的能瞭解保羅的心境。

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想念

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 25, 2007

突然非常想念在芝加哥的一些朋友們,

雖然相見次數不多,

但是一見如故,

心靈契合,

難得!

在高雄的我,

遙遙祝福我在芝加哥的好友們!

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心事

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 18, 2007

真愛目前聚會人數約100人左右,

每主日早上看見人陸續的進入教會,

心中歡喜,

求主,教會的主,讓我們在此不白佔地土,

願上帝恩賜我與震毅,

持續的塑造我們成為祂合用的器皿,

 讓教會的弟兄姐妹因我們得恩福。

發現自己在牧會時有一個現象,

就是會一直想教會的事,

這對我的靈性頗具影響,

我想我有時會落入以自己的能力來牧養教會會眾的陷阱,

雖然很認真的服事,

卻忘了跟隨主,

求主憐憫我。

去德國及在聖光教的課,一直無法定下心來備課,

非常明白自己是一次只能作一件事的人,

因此,又牧會又教書,實在難為,

可是二者又頗具互補,

讓我在教會牧養時不至於自己沒有成長,在神學院教書時不至於只是在象牙塔裡做學問。

求主憐憫!

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看重什麼?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 13, 2007

如果教會看重「服事」超過「與上帝之間的關係」,

看重「恩賜」超過「對上帝的忠心」,

教會將有問題!!


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恩惠

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 4, 2007

過去有人問我什麼是恩惠,

很自然的反應就是──不該得的得到了,

剛才在默想上帝的話語時,

我想以後我會如此回答:

恩惠就是「基督照我們父 神的旨意為我們的罪捨己、要救我們脫離這罪惡的世代。」(加1:4)

祂不但饒恕我們,還救我們脫離罪惡的世代──靠自己得救的世代;也就是焦慮的世代,因為靠自己不可能得救。

這樣的答案不但解釋了什麼是不該得到的得到了,

也包括了十架救恩的源起、原故、及成就。

突然了解為什麼保羅每次寫信給教會都要如此問安:

「 願恩惠平安、從父 神與我們的主耶穌基督、歸與你們。」

因為他深刻的瞭解了「恩惠」這個字豐盛的含意。

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忙碌

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 2, 2007

忙碌真的是屬靈生活的敵人!

有些人以「忙碌」和「成功」為同義詞,

實在有必要憑著良心問自己,在「忙碌」中,

有時「愛」是否被犧牲掉了──對上帝的愛、對他人的愛,

取而代之的是「功效」。

容格有一句話對「忙碌」直接抨擊,

他說:「匆忙不是屬於魔鬼,匆忙是魔鬼。」

我想說的是,

事實上,有些人是可以選擇不忙碌,但是有些人則身不由己,可是有些人卻是別人忙碌的製造者。

對於身不由己的忙碌者,似乎不太能去太苛求他,生活的忙碌的大輪,由不得他去停止。

對於可以選擇不忙碌,卻忙得天昏地暗者,是否有必要探索「內心的渴望」到底得到滿足了沒有?

若是沒有,就可以確定,上帝在他的忙碌中沒有了地位。

至於,為他人製造忙碌的人,只有上帝知道他內心的問題,我不用多說了。

求上帝憐憫我們,學習在生活中不忘記祂是主,

若可能,求上帝幫助我們,在忙碌中,學習分辨,我是身不由己,還是在逃避上帝?

若是身不由己,求上帝給我們一份禮物──在忙碌中祂是領導者。

若是逃避上帝,求上帝也給我們一份禮物──讓我們對忙碌厭煩。

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十字架的道理

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on June 11, 2007

耶穌在十字架上彰顯了「捨己」的道理:

1.  不以自己為生命的主(Denying of autonomous life),以神為我們生命的主。(自主vs.神主)(不自主(耶穌的榜樣:父阿、你若願意、就把這杯撤去.然而不要成就我的意思、只要成就你的意思。路 22:42 )

2.  不以自己為生活的中心(Denying of self-centered life),以神為我們的生活的中心(God-centered life)。(不為己(耶穌的榜樣:父阿、你若願意、就把這杯撤去.然而不要成就我的意思、只要成就你的意思。路22:42)  

這樣的道理「知也難,行也難。」

偏頗不平衡的瞭解是可能的。

事實上,連瞭解這道理都不能靠自己主觀的認知:求聖靈──真理的靈──的光照,讓我們的一生當中越來越明白耶穌在十架上所彰顯及成就的。

(希望就此文有些討論,請點看FORUM論壇。)

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若教會只從「現象」來認定「復興」!!!???

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on June 10, 2007

人數代表教會復興嗎?

大家大聲禱告就代表教會興旺嗎?

我想唐崇榮的一番話可以對這些問題有所幫助。

為什麼正確的認識的神學觀念產生不了偉大的果效?為什麼那些好像在增長的教會都是有很多錯誤的觀念在其中的教會呢?因為他的擴張、數量的增加和復興的現象使我們就肯定那是真正的真理嗎?因為有一些正在萎縮,就使我們因此而看出來他們沒有聖靈的引導嗎?當耶穌差遣七十個門徒到處傳道的時候,他們回來的報告多麼令人興奮,他們說「連撒但的權柄我們都勝過了,我們奉你的名趕鬼、我們醫病、我們制服了那個惡者和牠的差役」,耶穌基督並沒有因此而非常快樂的說:「這證明你們被聖靈充滿了。」,耶穌竟然用一句與人的觀念完全相反的答案來提醒他們:「你們不要因為制服了鬼而快樂,你們要因為你們的名字被記在天上而快樂」,就在這些偉大的報告來到耶穌面前的時候,無形之中就很對比的顯出了,我們的主服事的果效好像是沒有的。
當他們到處去傳道有果效的時候,耶穌基督竟然講一句話:「迦百農啊!你已經升到天上,將來你要降在陰間,因為在你們中間行的神蹟,如果行在推羅西頓的時代,在所多瑪、蛾摩拉的日子,他們都要披麻蒙灰悔改」,換一句話說呢,耶穌自己傳道一個人都沒有得救,那個時候一個人都沒有信主,與這些門徒出去佈道回來的報告相比的話,是門徒實實在在果效果子比祂豐富,而祂自己好像沒有做為,好像沒有果效一樣;禍哉!那些以外貌定人的,禍哉!那些以現象定教會的教義的本質的今天的教會。  …很多人認為看見所結的果子這現象就等於是聖靈的同在,而看不見果子的就等於好像就是錯誤的,我盼望這些聲音可以深深引導你們心靈的深處,以致於你不做一個被時代現象蒙蔽的人,因為在現象的背後,那本質是更重要的;在建造的下面,那根基是更重要的;在速度的背後,那方向是更重要的;錯誤的方向,使更高的速度帶來更離原來要達到目的,更大的距離,上面最偉大的建造,建立在破碎的或者非常脆弱的根基上面,越高向上,是越產生自我不可收拾的後果的悲劇,越表現著偉大的現象;但是裡面已經把本質放鬆或者投降的人呢,正在妥協、也正在自找一條末路,這是很可惜的事情,求主憐憫我們。

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Danny的婚禮

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on June 9, 2007

今天是大哥小兒子的婚禮,

大嫂上星期摔了一跤,

不便於行,

於是婚禮母親點燭的禮儀就交給我了。

Danny及他的妻子Jessica是我非常喜愛的侄子姪媳,

他們在主裡敬虔,待人處世很成熟,

繼續閱讀

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等候成長

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 16, 2007

彼得三次不認主,
但是在30年後,
他為福音被釘十字架,
是倒過來釘的,
因為他認為自己不配與主同一個方式死去。

若我們教會裡有一個彼得,
他三次不認主,
不知我們會怎麼對他?

另一個不知,
則是mmm……30年後這位仁兄是否也會願意為福音獻上自己的性命?
這個不知,是否讓教會覺醒,
要像主對待彼得一樣的對待周圍的彼得們!!
(至於主怎麼對待否認祂的彼得,不在本文論述之內。)

這些話是對我自己的提醒。

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和弦

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 14, 2007

Bruce Springsteen(布魯斯‧斯普林斯汀)是位搖滾樂巨星,
他的Born to Run曾是排行榜第三名,
1980年,The River排行榜首。
他的大型音樂會都是上萬人的。
1988年某日,
這位名人,沒有保鑣跟著,
背著他的吉他走在哥本哈根的一條街上,
看見一位街頭藝人在唱他的The River,
於是,這位美國樂壇巨星,
拿起吉它就和這位街頭藝人合唱起來,
那麼的自然‧‧‧
就好像在他自己的大音樂會一樣。

這段錄影我看了好幾次,
一種莫名的感動。

好久才摸清楚為什麼那麼感動,
其實這就是上帝每分每秒都在為我們做的;
我們就好像那個街頭藝人,
上帝一點都不嫌我們,
一直在旁與我們合奏我們的生命之歌!

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尊重人

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 13, 2007

與人相處時,
彼此的尊重是何等的重要,
因為我們都是按神的形象造的,
我們每一個人在神眼中都是祂的寶貝,
如果我們不尊重他人;或勢力眼或歧視,
這將何等傷神的心!
試想若有人不尊重我們的孩子;或輕視或歧視,
做父母的是否會傷心?
同樣的,若不愛周遭的人,就是不愛祂的所愛的。

求神將愛放在我們的心裡,
讓我們以祂的愛來愛人。

我們真的沒有資格去渺視任何人。

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對比

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 5, 2007

對比:

* “Man’s whole life is a continual contradiction of what he knows to be his! In every department of life he acts in defiant opposition to the dictates of his conscience and his common sense.” ~~Leo Teostoy

* “Don’t follow me, I am lost!”~~common saying in this culture.

* “Don’t do as I do, do as I say.”~~common saying in this.

* 這並不是說我…已經完全了 (I am not perfect),而是竭力追求…基督耶穌要我得著的 (I intend to follow Christ and Christ’s grace is in this pursuing)。(腓 3:12)你們在我身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的、(do what I do) 這些事你們都要去行 (follow me)…。(腓 4:9 ) ~~保羅

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我能 當我完全不能時

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on March 20, 2007

我能
當我完全不能時

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愛的表現

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on February 27, 2007

能與傷心的人同哭泣,
與快樂的人同歡笑,
是愛的表現。

只怕自我中心嚴重到一個地步,
見到傷心的人,毫無反應,因為痛不在己,
見到快樂的人,也豪無反應,因為與己無利,無笑可歡。

這樣說來,自我中心,其時也不自愛,
因為這樣的人,讓自己的心麻木到接近死亡,
事實上是自殘。

因為我們若是按照神的形像樣式造的,
我們的心是如造物主一樣充滿了愛,
因為神就是愛。

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求祂的榮耀

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on February 22, 2007

傳道人在準備信息時,
面臨很大很多的試探,
例舉諸多的試探如下:
或是一心想教導感化他人?
或是在準備信息時期盼自己能被教導感化?
或是期盼聽者稱讚傳道者能言善道?
或是期盼信息可以討人喜悅?
‧‧‧

今天靈修時,耶穌在約翰福音的一段話打動了我的心。
耶穌說:「我的教訓不是我自己的,乃是那差我來者(天父) 的‧‧‧
人憑著自己說,是求自己的榮耀;惟有求那差他來者(天父)的榮耀,
這人是真的,在他心裡沒有不義。」(約7:16, 18)

耶穌說這句話時,
大部分的跟隨者都已離祂而去,
聖經上說「祂的門徒中有好些人聽見了,就說『這話甚難,誰能聽呢?』‧‧‧
從此,祂門徒中多有退去的,不再和祂同行。」(約6:60, 66)

可見,耶穌給信息之時,祂也面臨試探及選擇,
他明知所給的信息會產生的後果,
確毫不猶豫的順服天父。

我從這段聖經所學習的,就是身為傳道人,
若與天父之間的關係殊離,
就根本無法傳真正的道,
他的信息將受制於人的慾望──自己的或他人的,或二者皆有。

一位真正傳道的人,
在傳講信息時,
拒絕混雜的動機,
拒絕實用主義──以人的方法千方百計的來說服聽者,
他的信息不是他自己的,
乃是那差他傳道天父的。
Wow!以最單純最簡單的態度面對最具挑戰最有意義的工作──將人帶到神面前。

其實,耶穌說了一句話安慰了歷世歷代的傳道者,
祂說:「人若立志遵著祂的旨意行,就曉得這教訓或是出於神
或是我憑著自己說的。」(約7:17)

有限而惰落的人類,不可能站在真理以外來憑估真理,
根據整本聖經,只有聖靈才能敞開人的心去接受真理,
因此,傳道者的責任是傳講神要他說的真理,
至於誰能接受,是神的工作。
那麼,
若是真的有人在傳道人傳講信息後而有所心動或改變,
全然是神的作為,祂的名被榮耀!
神要救人靈魂,祂以祂的時間及方法,
即使沒有傳道的人,
祂也能成就救贖,
但是,他讓我們在其中有份,
實在是為要我們在幫助別人時自己也同時成長及歡樂。

聖經上神對傳道人的稱讚是「良善又忠心的僕人」;
良善──因為他拒絕混雜的動機,
忠心──因為他的信息不是他自己的,乃是差他來者的。

噢,不要忘了:
每一位基督徒都是傳道人──傳道的人──就是傳福音好消息的人,
還有,
耶穌是我們傳道時的好老師及好榜樣。
阿們。

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渴慕安息

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on February 18, 2007

今天的心情相當低落疲倦,
我渴慕安息。
好懷念上次30天的retreat,
但是短期之內不太可能了,
求主憐憫!

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心疼

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on February 2, 2007

宿舍的兩間浴室澡缸都發霉了,
請人打掉舊的,換成shower,
這樣的工程需時三天。
整個屋子煙霧瀰漫,
我成天都帶著口罩,
整理這個我在高雄的新家,
頗具挑戰。

有天我忽然想到一件有關浴室工程的事,
想和施工中的老板商量,
於是走到灰大得幾乎無法睜眼的浴室,
正要開口說話,
發現在浴室裡的不是老板,
只見一位年近80的老先生,
蹲在地上施工,
滿頭白髮的他,
赤著腳在滿地碎磚爛泥裡工作,
沒有帶口罩!
我匆匆轉身離開,
不想讓他看見我的錯愕的表情──
怎麼可以讓老人家做這麼辛苦的工作!怎麼可以!

不能向老板提出抗議,
只能默默的回到我的房間,
關上我的房門……….。

心好疼………..。

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TOTAL ALLEGIANCE

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 1, 2006

Here is a verse can be used to describe how total allegiance to God is necessary.

James 4:8 Draw near to God and He will draw near to you. Cleanse your hands, you sinners; and purify your hearts, you double-minded.

As Kierkegaard said, “Purity of heart is to will one thing.”

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瞭然

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 29, 2006

「人的愛」在「上帝的愛」光照下
顯得蒼白

這不是對「人的愛」絕望的宣言
而是瞭然
在「上帝的愛」光照下
或許可以有一個開始

放下要求
擁抱那四面環繞著我們
且大過諸天的「上帝的愛」
此時
乍然發現
我們的愛也可以豐盛
因為
上帝以祂的方式幫助我們經歷愛與被愛

這是一個過程
從瞭然
進入放下
然後
得著

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TAKE & RECEIVE

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 28, 2006

這一個禱告詞陪伴我了一段時間,

我願意在這裡與鄉親父老們分享:
Take, LORD, and receive
All my liberty
All my memory
All my understanding and
my entire will
All that I have and call my own

You have given it all to me
To You, LORD, I return it
Everything is Yours
Do with it what You will
Give me only
Your love and
Your grace
That is enough for me. (Ignatius Prayer)
完全的降服,
完全的平安,
是一個過程,
值得。

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人的本質

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 24, 2006

根據聖經創世記,
人是按神的形像造的,
因此,
人類的終極本質(substance)
不是他做什麼(does)或他擁有什麼(has),
而是他是什麼(is)。

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不遺憾

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 23, 2006

為了參加神學院校慶,
七點就出門了。
好高興見到好多老友。

有一位正在修博士學位的姊妹告訴一段我幾乎忘卻的往事,
詳情不贅述,
總而言之,雖然未曾見過面,
我們十多年前差點成為一起服事的同工,
這次認識頗有相見恨晚之遺憾,
並且說若十年前就一齊同工有多好等等…
說著說著…,
突然,我換了個方向想,
我說:「幸好我們沒同工成。」
她愕然,
我接著說:「過去十幾年,所有傳道人會犯的錯我都犯過了,
很高興你今天才認識我,現在的我比較可愛。
因此,若有機會,我會很高興現在和妳做同工。」

我們都很開心的笑了,
神的安排是最好的!

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Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 21, 2006

若要瞭解約翰福音第一章第一節,必須在第十四節的對照下方能了解。
約翰的基督論濃縮在「道」這個字內。

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相信

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 19, 2006

舉目觀看,
從南到北,
成千上萬靈魂饑渴的人站在那裡,
無視風吹日曬、身體疲憊,
卻深怕不公不義、希望幻滅。

求莊稼的主憐憫,
打發工人傳希望之聲,
讓瞎子看見、聾子聽見,
讓每一個人的靈魂從一切的不安中甦醒,
看見
主耶和華神的公義是我們的希望,
這希望是我們可躺臥的青草地、
可安歇的水邊。

求主憐憫!

請點按LINK看詩37

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My Journal (11/5/05)

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 17, 2006

我心裡柔和謙卑、

你們當負我的軛、

學我的樣式、這樣、

你們心裡就必得享安息。(太 11:29) Dear Lord, please have mercy on me..

Please give me “divine desire” – desire for You,
And guard me against making “natural desire” an idol of my life,
There, I am restless.

Please give me “divine desire” – desire for imitating You.
With Thy power, help me & shape me to be..
“Firmness without hardness;
Steadfastness without dogmatism;
Love without weakness.(Jim Elliot)

Oh, Lord please help me, most important of all,

being gentle and humble like You,
a character that I long to emulate..
There, to experience rest for my soul.

Oh, Spirit, please renew me. (Titus 3:5),

I pray in Jesus’ Holy name. Amen.

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My Journal (11/3/05)

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 15, 2006

According to Romans 3:10, “there is none righteous, no, not one.”
Even after one got converted due to the grace of God, in reality, a Christian still commits sins here and there—a sinner covered by the grace of God.
To follow after anyone in this world is taking the chance of following an imperfect soul and model.
What a comfort to know that it is possible to follow Christ, the PERFECT ONE, and we are called to follow Him.
Philippians 2:5-11 has been a passage that sustained me through the darkest moments of my life. Today, the light shines on me again.
Oh, Lord, I am so grateful for your steadfast love.

I am to strive emulating the attitude and actions of servanthood that marked the character and conduct of Christ.
The life of Christ shows that the way up is by stepping down, the way to gain for oneself is by giving up oneself, the way to life is by death, and the way to win the praise of God is by steadfastly serving others.
In His humility, Jesus did what He asked others to do.

What a good reminder for me—doing before teaching; one must do the law before one has the right to teach the law—when I am so close to finishing my study in the seminary, and ready to hop unto a train of ministry which is another stage of my journey.
請看腓立比書2:5-11

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屬靈旅程(1)

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 10, 2006

不管我們願不願意,
生命是一個旅程(journey),
一直朝向一個方向走。
在旅程中,
有些是我們從來沒有去過的地方,
也有我們重覆去的地方,
有時候我們會迷路,
有時候我們因為熟悉而無需探詢。

若沒有把自己的生命視為旅程,
人往往會有這樣的幻覺:
不願對已逝的過去放手,

緊握現在所擁有的,

以過去及現在所建築的牢籠來面對未來。

一雙滿握的手是沒有自由的;

沒有多餘的空間來領受神的愛。

若視生命為旅程,
卻不知終點在那裡,
是幻覺的破碎,
迷惘的開始!

已信主的基督徒若沒有客旅的觀念,
會以為「因信稱義」就是信仰的終點,
不渴慕成長,
是對信仰失望的開始!

彼得說:
彼前 2:11 親愛的弟兄阿、你們是客旅、是寄居的,我勸你們要禁戒肉體的私慾.這私慾是與靈魂爭戰的。
在世上我們是客旅,
既是客旅,
就不能滿足於現況而停滯不前

靈性上仍舊停留在啟點;初信階段。

屬靈旅程中,
「因信稱義」是啟點;非終點!
重生之後,屬靈生命必須繼續成長,
神學上稱之為「成聖的過程」,
這過程中,

信徒靠著聖靈不斷的提醒,

瞭解以及接受自己的過去,

並且相信無論是過去、現在,未來都是神的恩點,

信徒對基督的信心、順服

以及與基督的關係持續成長,
是迎接豐盛的開始。

我們要問自己這個問題:
面對這人生旅程,我的態度是什麼?

與全知全能的神同行,抑或與世沉浮?

一般人要去旅行時,必然有很多計劃,
時間愈長的旅行,愈有諸多的準備及思考,
那麼,一生是更長的旅程,
是否更要將心放上?
問神,
也問自己,
這條路要怎麼走才可以經歷豐盛?

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明正偶思

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 6, 2006

什麼是好的生活環境?
促使我「渴慕神」的環境,

這樣的答案是否給我們很多想像的空間?

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智慧與人生

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 5, 2006

人都有犯錯的時候,
吃苦頭時,通常會說:早知道…

可是,往往我們所認知的「早知道」其結果也非確定性的,
因此,我們常常會聽到所謂「走一步算一步」的無奈。

神有這樣的邀請:
雅 1:5-6 你們中間若有缺少智慧的、應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的 神、…。
但是並非所有的人都接受了這個邀請。 繼續閱讀全文

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神的心意

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on August 31, 2006

有人問我
如何尋求神的心意?

我說:
「其實這是非常個人性的:
有時神好像離我們好遠,
摸不清祂要我們做什麼,
其實祂是等候我們從摸索中學習新的功課。

慈悲憐憫的神不會故意為難我們
不讓我們知道祂的心意,
甚至有時我們糊塗,
不糊塗的神以慈繩愛索引我們走人生路。

但是,
我深信,
神期盼我們靈性有成長,
神更歡喜我們清心渴望戀慕祂和祂的話語
在敬虔的生活中、在靈裡深處
等候祂的心意,
我也深信,
這是蒙神悅納的活祭。」

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明正偶思

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on August 28, 2006

當我願意順服神的旨意時,
驚喜的發現,
有能力面對不可能成就的事,
因為,
這大而難的事,
在我順服神的那一剎那,
變單純了!

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淺思「習性」

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on August 22, 2006

習性約制我們的所作所為,
於是由外在的表現,成為所謂個人的形象。
很多時候,在不知不覺中,我們很寶貝及保護自己這既有的個人形象。

近日思想這所謂個人形象的頑固存立於我們生命中;無論好壞,
其實是對「更像基督」這個基督徒生命目標的反制,
因為當我們被捆綁在習性的約制裡時,
無論好壞,它使我們失去了心靈向度的柔軟性,
一個被習性約制了的心, 繼續閱讀全文

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誰得救?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on August 18, 2006

提前 2:1 我勸你首先要為全人類向上帝懇求,為他們祈禱,並且為他們感謝上帝。…提前 2:4 我們的救主願意全人類都得救,都明白真理。(當代聖經譯本)歷世歷代的神學家在預定論上的道理爭論不休,
今天神讓我看見,雖然某種程度上的了解是必要的,我們實在不要花那麼多的精力去爭論這些,
我們要順服神的教導舉起聖潔的手為世上所有的人禱告代求,
我們不知道誰會願意順服神的呼召得救,
但是我們清楚知道救主的心意;
祂要我們為所有的人祈禱,聖經上接著說:「 這是好的、在 神我們救主面前可蒙悅納。(提前 2:3)
因為救主的心意是「願意全人類都得救,都明白真理」。
那麼,今天就開始為世上所有尚未得救的人禱告吧!
不論他/她是誰,
不論他/她的心有多硬,
這些不是我們的責任去論斷,
我們的責任是順服救主的呼召,
為世人禱告、代求、祝謝
把那人得救與否的結果交托於救主神。

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Substance 實體

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 25, 2006


法國名著「小王子」裡有一句相當有哲理的話:
如果要帶領一批王子造船,
你不要教他們怎麼做,
讓他們去渴望大海。

我想套用這句話:
如果要人去愛他人,
你不要教他們怎麼愛,
讓他們去渴望上帝。

因為上帝就是愛。
約壹4:7 親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。
約壹4:8 沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。
約壹4:16 神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。

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人論 (6) 線索

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 19, 2006

研究或瞭解「人」是洞悉上帝性情(nature of God)直接的線索,因為「人」是按著神的形像樣式造的。

創 1:26  神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、

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骨本

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 15, 2006

醫生告知我有非常嚴重的骨質疏鬆症(osteoporosis),
第一個反應就是身上的塵土少了些;我有嚴重的土石流。
第二個反應就是去健身房報到,希望藉著醫生藥物處方及運動能賺回些骨本。

創 2:7 耶和華 神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。
傳 12:7 塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的神。

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人論(3) 你、我、祂

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 14, 2006


上帝造成人類之際,人類是聖的、是完美的,
就因為這樣,後來的人犯罪時,
其內心的痛苦(因為一犯罪,人就不是所以為人了,有時候甚至禽獸不如!),
其內心的恐懼 (撒旦會這麼騙我們──上帝不愛犯罪的人)
讓他不得不隱藏及遮蓋自己的罪來逃避上帝的面,
後遺症是逃避自己、逃避他人。
長久於某方面的逃避上帝的面,使人與上帝的關係是疏離的,甚至不認識上帝。
長久於某方面的逃避自己,結果是不認識自己,有了問題還得找心理醫生來了解自己。
以上兩項逃避,其後遺症是人際的混亂,並且塑造我們某方面性格的扭曲。

我們每一個人都是這樣,
無一幸免,
英文有一字可以形容──idiosyncrasy!
這字不知怎麼翻成中文才能恰如其意,
因此我就用原文啦!
每一個人性格的idiosyncrasy都不一樣,
是因為每個人的軟弱都不同,
因此,上帝要我們不要論斷別人,
每個人都有軟弱,若是都以不友善的態度互相批判,
豈不天下大亂!

但若有神的愛在我們的心裡,
使我們願意敞開我們的心,
去接納他人的軟弱,
或許,當他人經歷上帝從我們身上所流露出的愛,
他可以走出撒旦的謊言──只要你犯罪上帝就不愛你!
沒有了恐懼的束縛,
他或許可以對上帝、對自己、對他人敞開他的心,
進而了解裡面的罪不是無可救藥的!
上帝可以原諒我們──祂不是送了祂的獨生子成為那贖罪祭嗎?
上帝可以導正我們──祂不是「道」成了肉身嗎?
上帝可以給我們力量來面對罪──祂不是願意住在我們裡面嗎?

誰有罪?
這根本不是我們目前要問的問題,
因為答案是明顯的!
要問的問題是:
當我們犯罪後,是否可以如大衛般那麼的對上帝敞開他的罪心及罪行!
你知道嗎,若我們能作到這一步,上帝的慈愛憐憫必然臨到,整本聖經都是這麼應許的!

看詩篇51大衛犯罪後如何敞開他的心

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有限者的覺悟

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 8, 2006


11:3 我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。

上帝是靈(約翰4:24)〔God (is) spirit〕,
雖無形體,人的肉眼看不見祂,手也摸不著祂,
祂確是終極的真實(ultimate reality)。

很多人認為有形有體之物就是真實的本質,
於是窮盡一生膜拜有形之物及事。
事實上,有形有體之物並非世人所認定的真實的本質。
為什麼?
因為聖經說:所看見的,並不是從顯然之物造出來的。(希11:3
那看的見的就是從那看不見的造出來的(新譯)(The visible were made out of invisibles);是上帝造了世界萬物──人肉眼看不見的上帝造了人肉眼可以看得見的世界,包括人自己。
因此,我們可以這麼說:無限的靈比有限的靈更真實,有限的靈比有實體的身體更真實(即使身體毀了靈還是存在的)。

寫了這一堆,就是想講一講人的悲哀(or虛空),
既然「靈」比「體」更真實,
為什麼人多半時間都在顧「體」的事?或者可以這麼問─為什麼人總是以追尋那些不真實的事為一生的目標?
 記不記得這個cliche??有錢可以買張好床,卻不能買一晚好的睡眠…

我想,因為在亞當犯罪之後,
我們的「靈」與神隔絕了;死了。
因此,我們的注意力都在我們的「體」,
我們思想全然被我們所看得見的被罪污染的「體」所控制。
即使已然得救的信徒仍舊活在這舊皮囊裡,
雖然已經是新人,靈已然重生,
但是若「靈」裡軟弱,仍舊被有罪的身體所影響。

這就是為什麼當我們生活中的主不是上帝時,
既使終日繁忙,稍有空閒,會覺得很恐怖的空虛如排山倒海而來,
因為生活沒有以那最真實的──那無限的靈──上帝為主。

人類的上帝是靈,
但是太多時候,人類將靈所造之物視為上帝,
所造之物是可以毀於一夕的,是那麼的不真實!

求上帝憐憫,
幫助我們時刻記得所有看得見的世界是那看不見的上帝所造的,
所看見的世界是重要的,
因為我們活在其中,
認真過活是必要的,
但若眼目單單重視那看得見的被造物,
而輕忽那掌管萬物的造物者上帝,
這就是假神真拜及真神假拜,
本末到置了。

求神讓我們的心遵主為大,因為祂是無限的,
並且窮盡人生一切經歷,追根究底,祂是唯一永恆的真實。

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Love Our Neighbors

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 7, 2006


I have been reading my Systematic Theology these few days.
And it amazes me that how interesting it can be when one reads not for exams!

I spent hours on the subject of immenance of God.
What touches my heart deeply is the fact that God is genuinely present within everyone.
Therefore, we are not to treat anyone disrespectfully.
When we love those around us, whose life that God created, dwells and works within, we are showing our love toward God. (Mat 25)

It is fine to love those who love us, but how about those who hurt us?
I am reminded by the Lord that He loves me not because I deserve His love, but because He wills to love me no matter what.
Here goes my excuses for not loving others.
None of us deserves to be loved by God, yet, he loves us so much that he gives his own life for us.
How much more we are to love those around us whose lives God already died for.

Wow!

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Come now, and let us reason together

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 3, 2006


耶和華說:你們來,我們彼此辯論。( “Come now, and let us reason together,” Says the LORD, )賽 1:18
每次看到這節經文總是讓我好高興。
造物之主允許我們和祂辯論!
我們和祂之間的關係可以是理性的!
在福音書裡我們也常常看見祂要人作些頭腦體操,
例如: 又問眾人說:「在安息日行善行惡,救命害命,那樣是可以的呢?」(可 3:4)
像這樣的問題立即敲進人的心,
眾人的靜默讓耶穌憤怒,
耶穌為什麼憤怒?
他們不認為基督是安息日的主,
也不願意基督在安息日為他人醫治,
自己不信也不願意別人信。
無論如何,我們看見神允許人和祂辯論。

然後我們看見耶穌向那手枯乾的人說:「伸出手來!」
他把手一伸,手就復了原。
理性的辯論後,不管我們心中的結論是什麼,
祂都會向我們提出邀請,因為祂愛我們,
在這裡對那位手枯乾的人,
祂的邀請是──伸出手來──安息日的主要在安息日醫治人,
結果他把手一伸,手就得醫治了,
枯乾的手是沒有力量伸出去的,
但是他願意時,上帝就給他順服的力量,手就伸出去了。

是的,我們可以和上帝理論,
理論之後,愛我們的上帝向我們提出邀請,
當我們願意時,上帝會給我們順服的力量,
因為祂實在愛我們。

耶和華說:你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。你們若甘心聽從,必吃地上的美物,若不聽從,反倒悖逆,必被刀劍吞滅。這是耶和華親口說的。(賽 1:18-20)

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心境

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 1, 2006

不知怎麼描述最近的心境!
學校的課都修完了,只要寫一篇論文就可以畢業了。
所謂的畢業,意思就是一個階段性的學習畫上了句點;
畢業典禮是將這個信息公諸於世。
可是我一點這樣的心境都沒有!
總覺得學習才開始, 很想繼續修課。
對於這樣的心境,我只有兩種解釋。
一是學習真的還不夠,一是學習真的還不透。

其實我還挺喜歡目前的狀況呢!
因為可以讀自己覺得該讀的書了。
以前讀書時,一定要讀老師規定的讀物;即使不是心中所願,也要仔細的研讀,
好處是,常常發現頭腦多開了扇窗,勉強的學習有時可以突破學習欲望的盲點,
這可是這幾年來莫大的助益。

這些日子,很清楚該讀什麼書,很清楚知道自己什麼方面不足,
我想就是因為這樣,才會有繼續學習的動力,
不同的是,沒有考試及交報告的壓力,
學習的過程多加了份悠閒,
於身心靈都有益處。

寫著寫著,
好像對自己的心境也理出了些頭緒。

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Experiences

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on January 3, 2006

Experiences in our life can make us bitter people or better people.

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A NEW BEGINNING

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on January 3, 2006

Living water– 

Quench our thirst!

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