Journey of Transformation 有限者的覺悟

我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣 ~林前13。

Archive for the ‘靈修神學(一般篇)’ Category

主與僕

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on August 5, 2012

基督徒在禱告中,
習慣的呼求「主」,
尤其是在患難之時。

其實, 繼續閱讀全文

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成了別人的難處?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 23, 2011

基督徒在生活中會遇見不順心的時候,在難過、灰心或憤恨之時,若沒有順服上帝,按照祂的心意,即祂在聖經上的教導,來面對這些時刻,如此不自覺的持續悖逆,漸漸會掌控我們面對他人時的情緒。甚至到一個地步,這些累積的悖逆習性,會讓我們成了別人的難處。

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心理與認知

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on February 8, 2011

Christ at the Sea of Galilee

Christ at the Sea of Galilee

 

許多人將其生命中所有問題,

推衍到童年時成長環境,

訴諸於受傷陰影使然, 繼續閱讀全文

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第一天

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on January 1, 2011

ἀλλʼ εἰ καὶ
But if indeed
雖然 繼續閱讀全文

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一位神學生的分享:「專注」的必要及操練

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 14, 2010

身為學生,每天有固定的進度要完成,從某個角度而言,壓力是存在的,一直不停的用腦,因此,常對家人說,目前對我而言,最需要的休息就是能夠 繼續閱讀全文

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Internal Habits

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 12, 2010

[合和]   你所喜愛的是內裏誠實;你在我隱密處,必使我得智慧。(詩51:6)
[新譯]   看哪!你喜愛的是內心的誠實;在我內心的隱密處,你使我得智慧。(詩51:6)
[NASB]  Behold, You desire truth in the innermost being, And in the hidden part You will make me know wisdom.

MANKIND at large are chiefly observant of their outward conduct; but the child of God cannot rest in externals: he is anxious about the internal habits of his soul; and desires to have them conformed to the mind and will of God. ~Charles Simeon

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你自己說,你是誰?(上)

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on April 6, 2010

約翰福音第一章19-28節是施洗約翰猶太領袖見證自己之所不是及所是,
也是聖經上記載耶穌公開事奉的第一日。

約 1:19 約翰所作的見證記在下面:猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裏,問他說:「你是誰?」
耶路撒冷猶太人是猶太公會(Sanhedrin)的領袖們;是監管猶太民族的主要組織。
這些猶太領袖為什麼要查問施洗約翰繼續閱讀全文

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Be sure to be reminded …

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on March 26, 2010

At the end of life, we will be judged not on how much we have accomplished, but on how much we have LOVED. ~John of the Cross

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失落的教義

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 12, 2009

你看完這個影片後,有什麼感想?
我特意把它放在這個網站中,

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神的心意

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 19, 2009

每天生活都會面對數不清的抉擇,怎麼知道什麼是神的心意呢?其中的一點跡象乃是:「從天上來的智慧,首先是純潔的,其次是和平的、溫柔的、謙遜的、滿有恩慈和善果,沒有偏坦,沒有虛偽。(雅3:17)」

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[續] 論斷乎?屬靈分辨乎?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 1, 2009

愈重視評鑑自己,
愈不能發揮自己的潛能; 繼續閱讀全文

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誰在指引你呢?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 12, 2009

對基督徒而言,
閱讀好的屬靈書籍,
不但更新我們的理解力, 繼續閱讀全文

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The Fun Theory

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 11, 2009

行為改變不容易,
或許加上一些創意來幫忙,
改變可以是喜樂與靈活的。
求神給我們智慧與力量,
離了祂我們是不能作什麼的。(約15:5)

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離開初愛

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 10, 2009

追求屬靈樂趣是無可厚非的, 繼續閱讀全文

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論斷乎?屬靈分辨乎?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 8, 2009

在課堂上講到「屬靈分辨」的必要時,學生問了個相當好的問題;「老師,請問『屬靈分辨』和『論斷』之間的不同在那裡?」
我意識到他心裡可能在想:如果分辨的對象是人,那麼我們分辨他這樣那樣,雖是分辨,但是心裡所做的和「論斷」沒有兩樣啊,還是在論斷人! 可是聖經裡告訴我們不要論斷!(林前4:4-5)
是的,很可能因此「論斷」換了個面貌出現,美其名是「屬靈分辨」,骨子裡是「論斷」。
一些愛主的基督徒們因為不能回答這個問題,也因為要順服歌林多前書4:4-5的教導,就放棄了「屬靈分辨」。

對那位同學的問題,我立即的回應就是 繼續閱讀全文

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方向

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 4, 2009

大部份的基督徒渴慕更多的屬靈樂趣, 繼續閱讀全文

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面對痛苦

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 28, 2009

人類面對痛苦時,不管是身歷其境者,還是旁觀者,
經常會往「為什麼?」這方面思想。 繼續閱讀全文

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聆聽前的祈禱

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 13, 2009

針對人與人之間的溝通,
James Houston給了一個很好的建議,
他勸我們要養成一個習慣, 繼續閱讀全文

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到耶穌那裡去?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 8, 2009

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。 我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息,因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」。(太 11:28-30)

這節經文告訴我們,基督徒在成聖的過程中,在靈性成形的過程中, 繼續閱讀全文

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人際的迷惘──回應彥安

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 2, 2009

彥安是一位年青的弟兄,
他對「勇氣」的回應,
讓我想以正文來回應他, 繼續閱讀全文

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Protected: 深願 ── Richard of Chichester的禱詞

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on June 4, 2009

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[回應加爾文]要在神的作為上認識祂

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on May 25, 2009

前幾天,和朋友一起去長庚醫院探訪一位將要開刀的癌症患者,
希望將神平安的信息帶給他及家人, 繼續閱讀全文

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[回應加爾文]我們與基督的聯合是怎樣的聯合?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on May 18, 2009

 除非人擁有基督(這神所賜無法言喻的福分),否則無人能被稱義。
Therefore, 繼續閱讀全文

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沒有原則的生命

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on January 18, 2009

沒有原則的生命是複雜的。

舉一個最淺顯的例子: 繼續閱讀全文

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[靈性成形] 最愛 (一)

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 31, 2008

When I have learnt to love God better than my earthly dearest,
何時習得
愛上帝
超越
愛我在世上的最愛 繼續閱讀全文

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[靈性成形] Divine Beauty 如聖之美

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on December 26, 2008

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Self

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 26, 2008

We meet ourselves in a thousand disguises along the path.

                                                                                                               ~~Jung

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[靈性成形] 靜

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 22, 2008

What the soul has to do
in the time of quiet
is only to be gentle and make no noise…
Let the will quietly and prudently understand
that one does not deal successfully with God
by any efforts of one’s own.
~~Teresa of Avila

My greatest struggle is the struggle not to struggle.
~~Arthur Burt

耶和華說:
我的意念非同你們的意念;
我的道路非同你們的道路。
天怎樣高過地,
照樣,
我的道路高過你們的道路;
我的意念高過你們的意念。(賽 55:8)

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[靈性成形] 苦難與等候

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 9, 2008

我常鼓勵朋友靠主操練建立這樣的屬靈習性:
就是在任何情況之下都向神敞開心懷
並且在我們生命的境遇中問:神啊! 祢在做什麼?
這是擁抱神的心意。

我們都知道神的心意 ── 繼續閱讀全文

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[靈修神學] 抉擇之時

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 9, 2008

當我們覺察

自己的心

私慾捆綁之時

不要做任何決擇。

                                                                                  ~~Ignatius

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妳要做師母還是牧師?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on June 9, 2008

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[回應加爾文]不認識神就不認識自己

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on May 26, 2008

照樣,除非人先仰望神的面並謙卑省察自己(”In se descendere”是加爾文常用的說法。他教導我們,藉著自我省察面對神和自己的罪。奧古斯丁,Confession VII.10:「我藉著祢的引領省察了自己的內心),否則就不可能正確地認識自己(Sui notitiam”對自己的認識包括全人類和整個宇宙〔因人是宇宙的縮影,I.5.3])。因為我們總是自以為義、正直、聰明和聖潔,這種驕傲 繼續閱讀全文

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[回應加爾文]不認識自己就不認識神

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on May 25, 2008

Adam and Eve Driven out of Eden

幾乎我們所擁有的一切智慧,也就是那真實可靠的智慧,包含了兩個部分:就是認識(existential apprehension存在式的領悟)神和認識自己。(這也是奧古斯丁經常說的。在他的Soliloquiew I.2.7一書裡的對話:「我想要認識神和自己的靈魂。」「就只有這些嗎?」「是的,就只有這些!」以及他在 II.1.1的禱告:「使我認識自己,使我認識祢!」參閱阿奎那(Aquinas):「在聖經的教義中,神和受造物不是同等重要的。主要的是神,而受造物的重要性是因為 繼續閱讀全文

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破碎(三)神的器皿

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on May 5, 2008

David hands the Letter to Uriah

David hands the Letter to Uriah 
Pieter Lastman ca. 1583 – 1633, oil on canvas (42 x 63 cm) –1619
Mauritshuis, The Hague

神用各式各樣的方法幫助我們的「自我」及「自大」破碎。

大衛在其王國輝煌鼎盛之時,與他的戰士烏利亞之妻拔示巴發生姦情,不但如此,還設計讓烏利亞喪命於戰場,之後將拔示巴取為妻室。耶和華差遣先知拿單去見大衛,講了一個富人搶奪窮人僅有的一隻小母羊羔的故事,讓大衛甚惱怒,然後,拿單對大衛說:「你就是那人!」。 繼續閱讀全文

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關係洞

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on January 22, 2008

祢為自己造了我們,
我們的心沒有安息,
直到在祢裡面找到了安息。

~~奧古斯丁

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什麼樣的生命?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on January 2, 2008

基督徒若無固定的靈修生活,
而單單以參與教會各項聚會及服事為其基督徒之屬靈生活唯一主軸,
這是在神的話語之外尋求神
或許表面上看起來很強壯,甚至是教會各項服事的領導者, 繼續閱讀

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Fulfillment

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 12, 2007

We are fulfilled by an identity that does not annihilate our own, which is ours, and yet is “received.”
It is a Person eternally other than ourselves who identifies Himself perfectly with ourselves.
This Identity is Christ, God. ~~Thomas Merton

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自我否定

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 8, 2007

今天和朋友聊天時,
談到基督徒的人際關係,
當我說到「自我否定」時,他的表情讓我清楚意識到他的不贊同,
我立刻再加以解釋,他才點頭表示認同。

什麼是自我否定? 閱讀全文

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與生俱來的

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 5, 2007

古羅馬有位藐視神的皇帝「比該流‧加利古略」,
他否認神的存在,
但是根據歷史記載,
每當他聽到雷聲,就馬上躲到床底下去恐懼戰兢。

有些人極力的否定神,
卻在他的日常生活中再再顯出他心底深處與生俱來對神存在的意識,
這樣的意識是無法抹去的。

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僕人領袖

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on November 3, 2007

領導者是沒有發洩「負面情緒」的空間的,
因為在發洩「負面情緒」的當中,
他的「負面情緒」成為被領導者的焦點,
這麼一來,
領導者的「負面情緒」搖身一變成為了領導者。

領導者可以有負面情緒嗎? 閱讀全文

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不認識神就不認識自己

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 30, 2007

除非人先仰望神的面並謙卑省察自己,
否則就不可能正確地認識自己。
因為我們總是自以為義、正直、聰明和聖潔,
這種驕傲是每一個人與生俱來的──除非有充分的證據指控我們是不義、污穢、愚蠢,和不潔的。
此外,若我們只看自己又不仰望主(因主是唯一審查我們的標準),
我們便不會認自己的這些罪。

我們的眼光若只侷限於塵世,
滿足於自己的義、智慧和美德,
我們必然得意洋洋、自吹自擂、幻想自己為神。
然而一旦我們仰望神,
思想到祂的屬性,祂的公義、智慧和權能是何其完美──而神的屬性就是祂要求我們的標準。

我們所看為完美的,卻仍與神的純潔有天壤之別。
                ~~約翰‧加爾文

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認識?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on October 4, 2007

我們都可能讀過有關孔子、孟子、國父等的文著或傳記,
但是,我們當中沒有任何一個人可以宣稱自己與孔子、孟子或國父之間有個人的親密關係,
因為他們在我們還沒有出生前就逝世了。

我們也可能從聖經中知道許多有關上帝的知識,
卻與上帝之間沒有個人的親密關係。
閱讀全文

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暗隱

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 18, 2007

周遭的人的罪和自己的罪
讓我們的內心越來越複雜,
有時複雜到一個地步連自己都不認識自己是什麼樣的人。

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我的課

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on August 11, 2007

面對坐在我面前的一群神學生,
我小心翼翼的講課。
才半年前我還是神學生,
迅速角色的轉換,
讓我的心境仍舊是半學生半老師的狀態,
Oh, 忽然想起來,他們稱我為老師,
我的角色也忽地從「師母」轉為「老師」,
前面的角色依附著震毅,
他是「牧師」,因此我是「師母」,

如果他不是,我也就不是了。
此時,我成為「老師」,是因為我有課要教。

不過,過去十幾年來我也一直在教課啊!
在成人主日學、婦女查經班、師資訓練班,

甚至也曾客串的在佳音電台,在空中有過一段時間的查經。

所以,是師母也好,是老師也好,
都不是那麼重要了。
我最歡喜的角色是「daughter of the King」,
那是永遠不變的。

第一次正式教靈修神學,
很特殊的經歷就是我的心相當自由,
沒有被固定的教材束縛,
換句話說,我幾乎每天都在上帝面前等候,
雖然心中已有很多要講的,
但是,我驚喜的發覺,上帝替我排課程,
適時的餵養坐在我面前的神學生們。
我不能驕傲,也不能居功,
雖然過去四年我很努力的讀書準備我未來的服事,
可是,讓學生打開心領受的絕對不是我,
是那位對我們的意念像海沙那般多的上帝,
我的責任是靠著聖靈用功裝備,
然後,全然順服聖靈的帶領適時分「糧」。

謝謝主使用我,讓我在祂的事工上有份。

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看重什麼?

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 13, 2007

如果教會看重「服事」超過「與上帝之間的關係」,

看重「恩賜」超過「對上帝的忠心」,

教會將有問題!!


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忙碌

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 2, 2007

忙碌真的是屬靈生活的敵人!

有些人以「忙碌」和「成功」為同義詞,

實在有必要憑著良心問自己,在「忙碌」中,

有時「愛」是否被犧牲掉了──對上帝的愛、對他人的愛,

取而代之的是「功效」。

容格有一句話對「忙碌」直接抨擊,

他說:「匆忙不是屬於魔鬼,匆忙是魔鬼。」

我想說的是,

事實上,有些人是可以選擇不忙碌,但是有些人則身不由己,可是有些人卻是別人忙碌的製造者。

對於身不由己的忙碌者,似乎不太能去太苛求他,生活的忙碌的大輪,由不得他去停止。

對於可以選擇不忙碌,卻忙得天昏地暗者,是否有必要探索「內心的渴望」到底得到滿足了沒有?

若是沒有,就可以確定,上帝在他的忙碌中沒有了地位。

至於,為他人製造忙碌的人,只有上帝知道他內心的問題,我不用多說了。

求上帝憐憫我們,學習在生活中不忘記祂是主,

若可能,求上帝幫助我們,在忙碌中,學習分辨,我是身不由己,還是在逃避上帝?

若是身不由己,求上帝給我們一份禮物──在忙碌中祂是領導者。

若是逃避上帝,求上帝也給我們一份禮物──讓我們對忙碌厭煩。

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我能 當我完全不能時

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on March 20, 2007

我能
當我完全不能時

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屬靈旅程(1)

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on September 10, 2006

不管我們願不願意,
生命是一個旅程(journey),
一直朝向一個方向走。
在旅程中,
有些是我們從來沒有去過的地方,
也有我們重覆去的地方,
有時候我們會迷路,
有時候我們因為熟悉而無需探詢。

若沒有把自己的生命視為旅程,
人往往會有這樣的幻覺:
不願對已逝的過去放手,

緊握現在所擁有的,

以過去及現在所建築的牢籠來面對未來。

一雙滿握的手是沒有自由的;

沒有多餘的空間來領受神的愛。

若視生命為旅程,
卻不知終點在那裡,
是幻覺的破碎,
迷惘的開始!

已信主的基督徒若沒有客旅的觀念,
會以為「因信稱義」就是信仰的終點,
不渴慕成長,
是對信仰失望的開始!

彼得說:
彼前 2:11 親愛的弟兄阿、你們是客旅、是寄居的,我勸你們要禁戒肉體的私慾.這私慾是與靈魂爭戰的。
在世上我們是客旅,
既是客旅,
就不能滿足於現況而停滯不前

靈性上仍舊停留在啟點;初信階段。

屬靈旅程中,
「因信稱義」是啟點;非終點!
重生之後,屬靈生命必須繼續成長,
神學上稱之為「成聖的過程」,
這過程中,

信徒靠著聖靈不斷的提醒,

瞭解以及接受自己的過去,

並且相信無論是過去、現在,未來都是神的恩點,

信徒對基督的信心、順服

以及與基督的關係持續成長,
是迎接豐盛的開始。

我們要問自己這個問題:
面對這人生旅程,我的態度是什麼?

與全知全能的神同行,抑或與世沉浮?

一般人要去旅行時,必然有很多計劃,
時間愈長的旅行,愈有諸多的準備及思考,
那麼,一生是更長的旅程,
是否更要將心放上?
問神,
也問自己,
這條路要怎麼走才可以經歷豐盛?

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Substance 實體

Posted by Joyce Chen 許陳 明正 on July 25, 2006


法國名著「小王子」裡有一句相當有哲理的話:
如果要帶領一批王子造船,
你不要教他們怎麼做,
讓他們去渴望大海。

我想套用這句話:
如果要人去愛他人,
你不要教他們怎麼愛,
讓他們去渴望上帝。

因為上帝就是愛。
約壹4:7 親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。
約壹4:8 沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。
約壹4:16 神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。

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